Menu Ekspres:

[Nota Ringkas T1: Bab 1, Bab 2, Bab 3, Bab 4, Bab 5, Bab 6, Bab 7, Bab 8, Bab 9, Bab 10, Bab 11] [Nota Ringkas T2: Bab 1, Bab 2, Bab 3, Bab 4, Bab 5, Bab 6, Bab 7, Bab 8][Nota Ekspres T3][Nota Ekspres T4: Bab 8, Bab 9, Bab 10], [Nota Ekspres T5][Pembentangan Pelajar-T4. Bab 1, Bab 2, Bab 3, Bab 4, Bab 5, Bab 6, Bab 7, Bab 8, Bab 9, Bab 10] [Pembentangan Pelajar-T5. Bab 1, Bab2, Bab 3, Bab 4, Bab 5, Bab 6, Bab 7, Bab 8, Bab 9] [Latihan T4: Set 1, Set 2, Set 3] [Latihan Topikal T5] [Analisis Soalan Popular Percubaan Sejarah SPM Negeri2 2016][Analisis Fokus 2016] [Jadual Waktu Peperiksaan SPM 2016] [Takwim Sekolah 2017] [Penjadualan Semula Tarikh Peperiksaan 2020]



Thursday, 28 January 2010

Beban Orang Putih (The White Man's Burden)

Dalam proses mendominasi masyarakat bukan-Barat atau penjajahan dalam usaha hendak menjalankan pemerintahan dan pentadbiran sendiri, budaya bukan-Barat telah dirungkai, adat tempatan dan amalan tradisional termusnah.

Kenyataan ini senada dengan pandangan Joseph Chamberlain, iaitu salah seorang pengasas dan pendokong imperialisme, yang mempercayai bahawa:


"...in carrying out this work of civilisation we are fulfilling what i believe to be our national mission". (Royal Colonial Institute, 31 Mac 1897)

Kemudian bahagian-bahagian yang termusnah itu disusun semula, sistem nilai dijelaskan semula dan pembangunan diadakan berdasarkan teknologi dan cara berfikir yang telah diambil daripada pihak penjajah untuk diasimilasikan ke atas negara dan masyarakat yang dijajah.

Eropah atau Barat yang ditandai peristiwa-peristiwa seperti Zaman Gelap, Revolusi Pertanian, Perindustrian, Renaissance, Reformation, penemuan dan penciptaan teknologi saintifik, Revolusi di Perancis, Britain, dan Amerika sehinggalah ke era pelayaran eksplorasi telah mewujudkan persaingan kuasa antara sesama mereka ke atas negara-negara bukan Eropah.

Bermula pada abad ke-15, Barat telah melangkaui sempadan Eropah dan menjelajah ke seluruh dunia bertujuan memperoleh kemewahan serta menerokai laluan perdagangan yang baru. Pedagang dan mubaligh Portugis dan Sepanyol berjaya menyeberangi Lautan India dan menghubungkan Afrika Timur, negara Arab, India dan Timur Jauh. Kegiatan perdagangan rempah ratus dan keperluan berterusan bahan mentah semakin meningkatkan ekonomi mereka.

Natijahnya, menjelang abad ke-19 dan awal abad ke-20, kebanyakan negara-negara bukan Barat telah dijajah dan terletak di bawah pemerintahan kuasa-kuasa utama Eropah, diketuai oleh Britain.

Dengan itu, kesan pengaruh Barat dirasai oleh sebahagian penduduk dunia. Mengikut Flint (1974. Cecil Rhodes. Biston: 32-33), Cecil Rhodes amat yakin bahawa bangsa Anglo-Saxon akan menjadi dominan dengan membawa kebebasan, keadilan dan keamanan kepada dunia melalui kenyataannya;

"...the extension of British rule throughout the world... the colonization by British subjects of all lands..."

Nilai sentimen yang sama turut dizahirkan oleh Lord Rosebery pada 1893 apabila beliau menyatakan bahawa;

"... it is part of our responsibility and heritage to take care that the world, so far as it can be moulded by us, shall receive the Anglo-Saxon and not another character." (Giddens, A. 1990. Sociology. Cambridge: Polity Press)

Pernyataan Rhodes dan Lord Rosebery itu umumnya menggambarkan kepada kita akan rasa penuh keyakinan masyarakat Barat (khasnya Inggeris) bahawa mereka mempunyai misi untuk mentamadunkan masyarakat dunia dan dengan andaian bahawa mereka adalah lebih baik berbanding dengan penduduk pribumi atau tempatan yang dijarah mereka menggunakan strategi 'realpolitik' demi matlamat dan kepentingan mereka semata-mata.

Tuesday, 26 January 2010

Kebangkitan Semula Asia

' A new Asia is on the rise and...Asia cannot be stopped. This new Asia must continue to be an achieving Asia, a continent of progress, bringing massive and comprehensive development to all Asians. This New Asia must be a contributing Asia, a continent that contributes not only to its constituents' advancement but to advancement of mankind as a whole...In order for all these to happen, for Asia to be worthy and to have the capability, there has to be a conscious Asia Renaissance, a rebirth that will remark Asia and reshape the world.'

- Mahathir Mohamad, 1996. 'Towards An Asian Renaissance', ucapan perasmian di New Asia Forum anjuran ISIS di Kuala Lumpur pada 11 Januari 1996 -

Tradisi Intelektual

"Intelektual" adalah orang yang memusatkan diri untuk memikirkan idea dan masalah bukan kebendaan dengan menggunakan kemampuan akaliahnya...Pengetahuan tentang suatu pokok permasalahan tertentu atau memiliki suatu gelar tertentu belumlah membuat orang menjadi intelektual walaupun hal ini seringkali berdampingan...Sebaliknya, orang yang tanpa kelayakan akademik dapat menjadi intelektual apabila dia memanfaatkan kemampuan berfikirnya dan memiliki pengetahuan yang cukup mengenai pokok bahasan yang diminatinya...Kaum intektual sebagai kelompok sosiologis hendaklah dibezakan daripada kaum inteligensia. Dengan 'Intelegensia' kita maksudkan mereka yang telah mengalami pendidikan tinggi formal dan moden, pakar dan profesional, dan mereka yang memperolehi pendidikan tingkat tinggi dengan cara lain."

(Syed Hussein Alatas 1992. Intelektual Masyarakat Membangun, ms. 10-12)

Monday, 25 January 2010

Rakyat Tak Tahu Sejarah Adalah Rakyat Kasar: Rais

PULAU PINANG, 26 Jan (Bernama) -- Kementerian Penerangan, Komunikasi dan Kebudayaan akan membantu sekolah untuk mempertingkatkan pembelajaran subjek sejarah bagi memupuk gagasan 1Malaysia dalam kalangan pelajar.

"Subjek sejarah adalah penting kerana rakyat yang tidak tahu sejarah adalah rakyat yang kasar," kata Menteri Penerangan Komunikasi dan Kebudayaan Datuk Seri Dr Rais Yatim ketika merasmikan Ikrar Gemilang Sekolah Menengah Perempuan St George di sini Selasa.

Beliau berkata subjek sejarah penting untuk memupuk gagasan 1Malaysia dalam kalangan pelajar menerusi kegiatan mengenali sejarah kebudayaan, kesenian dan warisan.

Rais berkata bantuan kementerian akan disalurkan menerusi pelbagai aktiviti sekolah termasuk aktiviti kebudayaan, kesenian dan muzium.

Katanya sekolah-sekolah digalak mempergiatkan aktiviti kesenian dan kebudayaan kerana ia dapat melahirkan masyarakat yang cintakan seni pelbagai kaum.

"Gagasan 1Malaysia memang bermula dari sekolah kerana di situlah bermulanya pergaulan masyarakat pelbagai kaum dan saling kenal mengenali budaya dan warisan satu sama lain," katanya.

Rais berkata, 1Malaysia bukanlah soal politik, ia adalah soal kehidupan rakyat Malaysia yang terdiri daripada masyarakat pelbagai kaum.

Sumber: BERNAMA

Sekolah Berprestasi Tinggi (SBT)

Kumpulan pertama Sekolah Berprestasi Tinggi diberi autonomi

PUTRAJAYA: Misi mengangkat sekolah negara ini ke taraf dunia bermula semalam (25/1/2010)dengan pemilihan kumpulan pertama 20 Sekolah Berprestasi Tinggi (SBT) yang menyaksikan pengetua dan guru besar diberi autonomi tambahan dalam pengurusan kurikulum, kewangan dan kakitangan.

Autonomi itu antara lain memberi kelonggaran memanjangkan waktu persekolahan, menamatkan tempoh persekolahan pelajar cemerlang setahun lebih awal, mengagihkan kewangan mengikut keperluan serta mengambil kakitangan berdasarkan pencapaian dan bukan kekananan.

Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin, berkata SBT dibimbing dan dipantau secara khusus menjamin berlaku lonjakan prestasi secara berterusan.

Muhyiddin yang juga Menteri Pelajaran, berkata penilaian SBT akan dibuat berdasarkan laporan tahunan petunjuk keberhasilan dan pemeriksaan sekolah mengikut Standard Kualiti Pendidikan Malaysia (SKPM) yang diubah suai.

Beliau bagaimanapun menjelaskan SBT bukan sekolah elit untuk sebilangan kecil pelajar, sebaliknya semua sekolah mempunyai peluang sama dan boleh bersaing ‘di padang sama rata’ bagi mendapat pengiktirafan itu.

“Tahun ini kita sasarkan 20 sekolah mengikut sub Bidang Keberhasilan Utama (NKRA) kementerian, manakala 30 pada tahun depan dan 50 lagi pada 2012,” katanya pada sidang media mengumumkan senarai kumpulan pertama SBT yang meliputi 14 sekolah menengah (SM) dan enam sekolah rendah.

SM yang terpilih termasuk empat sekolah harian, iaitu SM Kebangsaan (P) Sri Aman, Petaling Jaya; SMK Sultanah Asma, Alor Setar; SMK Aminuddin Baki, Kuala Lumpur dan SMK (P) St George, Pulau Pinang.

Muhyiddin berkata, 20 sekolah berkenaan dipilih daripada 10,000 sekolah di seluruh negara berdasarkan kriteria tertentu termasuk menunjukkan pencapaian cemerlang dalam akademik dan kokurikulum.

Mengenai nasib sekolah pedalaman, Muhyiddin berkata, mungkin mereka akan menghadapi cabaran kerana kemudahan yang belum setara dengan sekolah bandar, tetapi tetap boleh diiktiraf sebagai SBT jika memenuhi kriteria.

"Ini bukan usaha jangka pendek dan tak mungkin semua 10,000 sekolah naik ke tahap begitu, di mana dunia pun tidak begitu, tetapi tak kira bandar, luar bandar atau pedalaman, kalau prestasi bagus dia akan diiktiraf SBT manakala kemudahan di pedalaman kita akan terus perbaiki," katanya.

Sementara itu, Ketua Pengarah Pelajaran, Tan Sri Alimuddin Mohd Dom, berkata kementerian belum ada mekanisme khusus mengenai langkah autonomi SBT yang membenarkan tempoh persekolahan ditamatkan setahun lebih awal bagi murid cemerlang.

"Panduan kasarnya ialah kerajaan berasakan pelajar cemerlang dibenarkan menamatkan persekolahan setahun lebih awal, tetapi ia akan bergantung kepada cadangan pengetua dan guru besar,” katanya.

SENARAI SEKOLAH TERPILIH SBT

Sekolah Berasrama Penuh:

Sekolah Tun Fatimah (Johor Bahru)
Sekolah Dato’ Abdul Razak (Seremban)
Kolej Melayu Kuala Kangsar
Sekolah Seri Puteri (Cyberjaya)
Sekolah Menengah Sultan Abdul Halim (Jitra)
Kolej Tunku Kurshiah (Seremban)
Kolej Islam Sultan Alam Shah (Klang)
Sekolah Menengah Sains (SMS) Tuanku Syed Putra (Perlis)
Sekolah Sultan Alam Shah (Putrajaya)
SMS Muzaffar Syah (Melaka)


Sekolah Menengah Harian:

Sekolah Menengah Kebangsaan (SMK) (P) Sri Aman (Petaling Jaya)
SMK Aminuddin Baki (Kuala Lumpur)
SMK Sultanah Asma (Alor Setar)
SMK (P) St George (Pulau Pinang)


Sekolah Rendah:

Sekolah Kebangsaan (SK) Seri Bintang Utara (KL)
SK Taman Tun Dr Ismail 1 (Kuala Lumpur)
SK Bukit Damansara (KL)
SK Zainab (2) (Kota Bharu)
SK Convent Kota (Taiping)
SK Bandar Baru Uda 2 (Johor Bahru)


Sekolah diberi autonomi:

- Fleksibel dalam pengajaran dan pembelajaran serta silibus bagi subjek wajib dan elektif
- Boleh menggunakan bahasa pengantar bahasa kebangsaan atau pelbagai bahasa lain.
- Kelonggaran menetapkan waktu pengajaran minimum sesuatu mata pelajaran.
- Memanjangkan waktu persekolahan.
- Membenarkan tempoh persekolahan bagi pelajar cemerlang ditamatkan setahun lebih awal (seperti kelas lompat).
- Fleksibiliti untuk mengagihkan kewangan mengikut keperluan.
- Pengecualian daripada perolehan secara berpusat.
- Bajet tambahan antara RM500,000 hingga RM1 juta setahun.
- Mengambil staf berdasarkan prestasi pencapaian dan bukan kekananan.
- Boleh menyediakan bayaran kerja lebih masa dan ganjaran berdasarkan prestasi kepada semua staf.
- Boleh memindahkan staf jika prestasi kurang memuaskan.
- Pengagihan fungsi berdasarkan akademik dan bukan akademik.


Kriteria pemilihan SBT :

- Pencapaian akademik yang cemerlang.
- Melahirkan personaliti unggul.
- Merangkul anugerah kebangsaan dan antarabangsa.
- Mewujudkan jalinan dengan institusi pengajian tinggi.
- Mempunyai permuafakatan jitu dengan masyarakat serta jaringan kukuh dengan sekolah tempatan dan antarabangsa.
- Menjadi penanda aras kepada sekolah dalam dan luar negara.


Sumber: Berita Harian Online, 26 Januari 2010

Sumber Pembinaan Tamadun

Warisan sejarah silam menjadi khazanah terbaik bagi membina asas pembinaan tamadun masa depan. Sejarah tamadun kemanusiaan membuktikan bahawa tamadun besar memang sentiasa memanfaatkan tamadun sebelum mereka.

Tamadun Yunani memanfaatkan tamadun Mesir Purba, tamadun Mesopotamia, Sumeria dan juga tamadun India Kuno. Tamadun Islam memanfaatkan tamadun sebelumnya terutama tamadun Yunani. Tamadun Islam pula menjadi sumber inspirasi tamadun Kristian abad pertengahan dan begitu juga tamadun Barat Moden.

Dalam konteks sejarah perkembangan tamadun, rantau kepulauan Melayu yang menjadi bahagian penting wilayah ini yang akhirnya menjadi negara Malaysia moden lagi merdeka terletak dalam rangkaian tamadun Islam yang tersebar dari sempadan Lautan Atlantik sehinggalah ke sempadan Lautan Pasifik.

Sebelum itu rantau ini lebih dikenali sebagai Kepulauan Melayu dengan Semamnanjung Malaysia dan Sumatera di Indonesia merupakan dua wilayah terpenting menjadi pusat kepada tamadun Melayu-Islam di rantau ini.

Jika beginilah hakikat sejarahnya, seperti yang dibuktikan dengan penyaksian oleh Marco Polo, Pelayar Agung Eropah bahawa ketika beliau sampai di Perlak pada tahun 1292, Islam telah pun dihayati oleh umat rantau ini, begitu juga catatan pengembaraan oleh Ibnu Battuta, Pelayar Agung Islam yang mengadakan sendiri wacana ilmu di Pasai pada tahun 1345.

Maka tiada ternafi oleh kita tentang tradisi ilmu yang lebih panjang daripada yang diperolehinya sejak pembentukan negara Malaysia moden dan merdeka ini.

Begitu juga dengan pembuktian Prof. Syed Naquib Al-Attas bahawa Batu Bersurat bertulisan jawi tertua di rantau ini yang dijumpai di Terengganu bertarikh 22 Februari 1303 dan juga pengkajian beliau terhadap manuskrip Melayu tertua ditulis pada abad ke-16 itu memperjelaskan kepada kita di mana boleh kita perolehi akar dan asal tradisi ilmu bagi pembinaan sebuah tamadun.